Cepen­dant il existe un élé­ment qui sem­ble être pré­sent par­tout de manière plus ou moins évi­dente: effet de mode ou réelle impli­ca­tion, ces fes­ti­vals essayent tous de sur­fer sur la vague de l’éco­lo­gi­que­ment cor­rect. Néan­moins il y en a un, un nou­veau venu, qui sem­ble avoir une vraie réflexion et une véri­ta­ble démar­che éco­lo­gi­que qui le tra­verse de bout en bout. La Semo (« la graine » en Espe­ranto), se veut avant tout LE fes­ti­val de musi­que aux préoc­cu­pa­tions dura­bles. Ce nou­veau con­cept n’existe que depuis l’année der­nière mais l’orga­ni­sa­teur, l’ASBL Squid, a déjà fait ses preu­ves en orga­ni­sant pen­dant quel­ques années l’évé­ne­ment Wood­scout.

La Semo plante son décor et ses ten­tes de cam­ping dans le cadre idyl­li­que de l’île de l’Oneux, près de Hot­ton dans la Pro­vince du Luxem­bourg en Bel­gi­que. Le moins que l’on puisse dire c’est que les orga­ni­sa­teurs se don­nent les moyens de pro­té­ger cet écrin de ver­dure. Tout d’abord, ils affi­chent une très nette pré­fé­rence pour les trans­ports en com­mun. L’accès en voi­ture n’est abso­lu­ment pas faci­lité (pas d’indi­ca­tions sur les rou­tes) et aucun par­king n’est mis à dis­po­si­tion pour l’occa­sion. Par con­tre, une navette gra­tuite est pro­po­sée aux fes­ti­va­liers depuis la gare la plus pro­che, un par­king pour les vélos est éga­le­ment dis­po­ni­ble, le co-voi­tu­rage est facil­lité via un module sur le site inter­net du fes­ti­val et le cam­ping est offert aux fes­ti­va­liers qui ont renoncé à la voi­ture pour se ren­dre sur place.

Outre la mobi­lité, d’autres aspects témoi­gnent de cette envie de mon­trer qu’il est pos­si­ble d’asso­cier fête, musi­que et jeu­nesse à soli­da­rité, déve­lop­pe­ment dura­ble et res­pon­sa­bi­lité envi­ron­ne­men­tale. L’orga­ni­sa­tion évite un maxi­mum d’uti­li­ser tout maté­riel à usage uni­que et essaye de récu­pé­rer autant que pos­si­ble le maté­riel d’autres évé­ne­ments par­te­nai­res. Les décors du fes­ti­val sont faits à par­tir de maté­riaux de récup’ La plu­part des pro­duits ven­dus sur le site du fes­ti­val pro­vien­nent des pro­duc­teurs locaux. Pain et viande sont de Hot­ton même, la bière ‘Fan­tôme’ vient du vil­lage de Soy, les fruits et légu­mes sont de sai­son et issus de la pro­duc­tion locale. Les toi­let­tes à litière bio-maî­tri­sée rem­pla­cent les toi­let­tes chi­mi­ques pol­luan­tes et nau­séa­bon­des des autres fes­ti­vals. La publi­cité faite sur papier est réduite et rai­son­na­ble. Les gobe­lets sont en ami­don de maïs com­pos­ta­ble et bio­dé­gra­da­ble. Des gobe­lets réu­ti­li­sa­bles sont éga­le­ment pro­po­sés aux fes­ti­va­liers afin d’évi­ter l’amas gigan­tes­que de gobe­lets qui jon­chent d’habi­tude l’entiè­reté du sol des fes­ti­vals. Les prix des tickets sont des plus abor­da­bles pour ce genre d’évé­ne­ment. Les rive­rains sont invi­tés par cour­rier à par­ti­ci­per à prix réduit. La pro­gram­ma­tion musi­cale, et fina­le­ment c’est un peu le but pre­mier du fes­ti­val, est pas mal variée mais décou­vre vite une ten­dance vers la musi­que dite «fes­tive». En tout cas, ce que les orga­ni­sa­teurs recher­chent avant tout, ce sont des artis­tes enga­gés, sus­cep­ti­bles de trans­met­tre sur scène des mes­sa­ges qui sen­si­bi­li­se­ront le public en matière de soli­da­rité et de res­pect de l’envi­ron­ne­ment.

Pour sa deuxième édi­tion, la Semo attend envi­ron le dou­ble des fes­ti­va­liers par rap­port à l’année der­nière, c’est-à-dire à peu près 10000 per­son­nes. Le fes­ti­val durera tout le wee­kend, du ven­dredi 10 au diman­che 12 juillet 2009.

On se doute bien que ce fes­ti­val et les idées qu’il défend ne vont pas chan­ger la face du monde. Et même si les autres fes­ti­vals des envi­rons se mon­trent intri­gués par cer­tai­nes de ses actions, il ne va sans doute pas réus­sir à chan­ger tou­tes les «mau­vai­ses habi­tu­des» de ce genre d’évé­ne­ment en matière d’envi­ron­ne­ment. Mais la Semo est avant tout un fes­ti­val de musi­que, et fina­le­ment, c’est ça l’essen­tiel: la bonne musi­que live, la fête et la détente en plein air, les échan­ges et les ren­con­tres à la pelle… Et si en plus de tous ces sou­ve­nirs, les fes­ti­va­liers ren­trent chez eux avec le sen­ti­ment de s’être amu­sés tout en res­pec­tant l’envi­ron­ne­ment et en ayant con­tri­bué au déve­lop­pe­ment local d’une région, alors c’est tant mieux. Et rien que pour ça ce fes­ti­val a le mérite d’exis­ter.

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